Ба кори каякҳои компютерӣ дар шароити шадиди обу ҳаво чӣ гуна таъсир мерасонад?
Кайакинг, ҳамчун як варзиши обӣ, ки ба табиат наздик аст, аз ҷониби дӯстдорони берунӣ хеле дӯст медоранд. Маводи компютерӣ бо сабаби қувваи аъло, муқовимат ба обу ҳаво ва шаффофият интихоби баландсифат барои тайёр кардани кайакҳо гардид. Аммо, ҳангоми дучор шудан бо шароити шадиди обу ҳаво, ҳатто ба кайакҳои баландсифати компютерӣ метавонанд аз омилҳои гуногун ба таври назаррас таъсир расонанд.
Дар ҳавои ҳарорати баланд, маводҳои компютерӣ худашон устувории хуби гармӣ доранд, аммо таъсири дарозмуддат ба ҳарорати аз ҳад баланд метавонад то ҳол ба баъзе тағйиротҳо оварда расонад. Аз як тараф, харорати баланд боиси нарм шудани матери-алхои каикхои ПС гардад, гарчанде ки то ба дарачаи деформация на-бошад, он то андозае устувории корпусро паст мекунад. Дар ҷараёни қаиқронӣ, фикру мулоҳизаҳои каикронӣ дар бораи қувваи белак, метавонад ба мисли ҳарорати хонагӣ мустақим ва ҳассос набошад, ки ба самаранокии қаиқронӣ таъсир мерасонад. Аз тарафи дигар, ҳарорати баланд метавонад ҳарорати дохили каикро зуд баланд бардорад, ки ин метавонад боиси нороҳатии каикронҳои дарозмуддат ва бавосита ба идоракунии онҳо аз байдарка таъсир расонад.
Таъсири ҳарорати пастро ба кайакинги компютерӣ нодида гирифтан мумкин нест. Вақте ки ҳарорати хеле паст аст, маводи компютерӣ шикаста мешавад ва муқовимати таъсироти онҳо ба таври назаррас коҳиш меёбад. Агар каик дар ин вакт тасодуфан ба сангхои зериобй, блокхои ях ва ё дигар монеахо бархурад, хавфи канда шудани корпус хеле меафзояд. Гайр аз ин, бо зиёд шудани зичии об дар мухити пасти харорат му-кобилият хангоми каикронй низ мутаносибан зиёд мешавад ва аз завракронхо талаб мекунад, ки барои ба пеш тела додани каик кувваи бештар сарф кунанд. Ин на танхо кувваи чисмонии завракронро месанчад, балки ба суръат ва чандирии каикронй хам таъсир мерасонад. Дар баробари ин дар мухити пасти харорат чандирии дасту пойхои каикрон паст шуда, ба дурустии идора кардани каик низ таъсир мерасонад.
Шамолҳои сахт омили интуитивӣ мебошанд, ки ба кайакинги компютерӣ дар шароити шадиди обу ҳаво таъсир мерасонанд. Гарчанде ки кайакҳои компютерӣ одатан тарҳи муайяни зидди шамол ва мавҷ доранд, онҳо то ҳол ба ҳолатҳои хатарнок, ба монанди ларзиш ва чаппа шудан дар зери шамолҳои сахт ва мавҷҳои азим майл доранд. Гузашта аз ин, қувваи шамол инчунин метавонад ба идоракунии самти каик аз ҷониби заврақронҳо халал расонад. Дар вакти ба мукобили шамол шино кардан ба завракронхо лозим аст, ки муковимати шамолро бартараф намуда, бештар кувваи чисмонй сарф кунанд; Ҳангоми шиноварӣ бо шамоли думдор метавонад дуруст назорат кардани суръат ва самт душвор бошад ва хатари бархӯрд бо дигар объектҳоро зиёд кунад. Илова бар ин, шамолҳои сахт низ метавонанд партовҳоро кашонанд ва бо каикҳо бархӯрд карда, ба корпус осеб расонанд.
Обу хавои боронгарй на танхо намо-ёни завракронро паст мекунад, балки сатхи обро душвор мегардонад. Дохил шудани миқдори зиёди оби борон боиси тағйир ёфтани суръат ва самти ҷараёни об шуда, боиси пайдо шудани ҷараёнҳои зериобӣ, гирдоби гирду атроф ва ғайра шуда, эҳтимоли чаппа шудани кайикро зиёд мекунад. Дар айни замон оби борон метавонад сатхи каикро лағжида, ба устувории қаиқрон дар байдарка таъсир расонида, лағзиши онҳоро осон гардонад, ки ин дар навбати худ ба ҳамоҳангӣ ва дурустии ҳаракатҳои шиноварӣ таъсир мерасонад. Агар тӯфони борон муддати тӯлонӣ давом кунад, боиси обхезӣ ва дигар офатҳои табиӣ низ мегардад. Дар айни замон, истифодаи каяки компютерӣ дар об ба хатарҳои бузурги бехатарӣ дучор хоҳад шуд.
Гарчанде ки каякҳои компютерӣ бартариҳои зиёд доранд, ба кори онҳо дар шароити шадиди обу ҳаво метавонанд бо роҳҳои гуногун таъсир расонанд, ки ба бехатарии қаиқронҳо хатар эҷод мекунанд. Аз ин рӯ, пеш аз он ки ба каикронӣ машғул шавед, бояд пешгӯии обу ҳаворо бодиққат назорат кунед ва то ҳадди имкон аз сафар дар шароити шадиди обу ҳаво худдорӣ кунед. Агар ба ҳавои ногаҳонии шадид дучор ояд, бояд зуд ҷои бехатар барои таваққуфгоҳ пайдо кунад ва амнияти худро таъмин кунад.